夏至

节气释义

　　夏至，二十四节气的第十个节气。此时，太阳运行至黄经90°，直射地面的位置到达一年的最北端，几乎直射北回归线。北半球的日照时间最长，此后渐短。据《恪遵宪度抄本》：“日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。至者，极也。”对于古人来说，夏至既是节气，也是节日，称为“夏节”或“夏至节”。

 

 

物候特点

　　我国古人将夏至的十五天分为三候：一候鹿角解，二候蝉始鸣，三候半夏生。

 

　　鹿角解：古人认为，麋与鹿虽属同科，但二者一属阴一属阳。鹿的角朝前生，所以属阳。夏至日阴气生而阳气始衰，所以阳性的鹿角便开始脱落。而麋因属阴，在冬至日角才脱落。

 

　　蝉始鸣：雄性的知了在夏至后因感阴气之生便鼓腹而鸣。

 

　　半夏生：半夏，药名，是一种喜阴的药草，因在仲夏的沼泽地或水田中出生而得名。由此可见，在炎热的仲夏，一些喜阴的生物开始出现，而阳性的生物开始衰退了。

 

气候农事

　　雨热共季。夏至过后，暑热天气来临，除我国青藏高原、东北和内蒙古大部、云南部分地区常年无夏外，我国各地的日平均气温一般都升至22℃以上。此时，长江中下游地区在正常年份正处于梅雨期，黄淮平原处于“云来常带雨”的雨季，这就为农作物创造了一个水热共季非常有利的生长环境。

 

　　万物争荣。夏至过后，由于雨热同季的有利生长环境，各种杂草和农田庄稼一样生长很快。我国南方大部分地区农业生产因农作物生长旺盛，杂草、病虫迅速滋长蔓延，进入田间管理时期。高原牧区开始了草肥畜旺的黄金季节。

 

民俗文化

　　夏至节气，是先秦古人确立的四大节气（春分、夏至、秋分、冬至）之一，逐渐成为重要的民俗节日——“夏至节”。　　

 

　　民间有消夏避伏、吃面条、食粽子等风俗。俗话说“冬至馄饨夏至面”，江南一带夏至吃面是很重要的习俗，有“吃过夏至面，一天短一线”的说法。　

 

　　夏至时值麦收，因此，夏至作为节日被纳入了古人的祭神礼典。农人既感谢天赐丰收，又祈求获得“秋报”

来源：中国气象局